中研院國際研討會 先找巫師祈福
2016-11-03
386
中央研究院昨天舉辦的一場國際學術研討會中，請來阿美族巫師祈福，為科學研究帶來一襲神秘色彩。這場研討會中，匯集了海內外重要學者，一共發表16篇論文，涵蓋族群包括台灣原住民族中的阿美、卑南、排灣、劭，中國大陸的滿族、科爾沁蒙古族、壯族等，一直延伸到馬來西亞海外華人社群。
中央社報導，中央研究院昨天舉辦的一場國際學術研討會中，請來阿美族巫師祈福，為科學研究帶來一襲神秘色彩。
中研院民族所昨天舉辦「當代巫文化的多元面貌」國際學術研討會，所長胡台麗特別邀請花蓮里漏社巫師，在開場時為海內外來賓、學者，進行祈福除穢的儀式。
民族所強調，巫文化在當代社會並非是什麼神秘古怪、毫無意義的事物。而是當人們面對不確定與生命的無常困惑時，以一種充滿詩意的「民俗藝術形式」，給予人們安心的回應。
人類學家把巫信仰當作一個重要的研究主題，就像語言和法律制度一樣。巫師是人與神靈界的溝通，以及巫文化的靈魂人物。台灣當代社會的許多族群中，巫師不但沒有消失，反而透過各種儀式展演，繼續展現活力。
這場研討會中，匯集了海內外重要學者，一共發表16篇論文，涵蓋族群包括台灣原住民族中的阿美、卑南、排灣、劭、大武（土龍）族，中國大陸的滿族、科爾沁蒙古族、壯族等，一直延伸到馬來西亞海外華人社群。
【圖片來源：中央社（中研院提供）】
中研院民族所昨天舉辦「當代巫文化的多元面貌」國際學術研討會，所長胡台麗特別邀請花蓮里漏社巫師，在開場時為海內外來賓、學者，進行祈福除穢的儀式。
民族所強調，巫文化在當代社會並非是什麼神秘古怪、毫無意義的事物。而是當人們面對不確定與生命的無常困惑時，以一種充滿詩意的「民俗藝術形式」，給予人們安心的回應。
人類學家把巫信仰當作一個重要的研究主題，就像語言和法律制度一樣。巫師是人與神靈界的溝通，以及巫文化的靈魂人物。台灣當代社會的許多族群中，巫師不但沒有消失，反而透過各種儀式展演，繼續展現活力。
這場研討會中，匯集了海內外重要學者，一共發表16篇論文，涵蓋族群包括台灣原住民族中的阿美、卑南、排灣、劭、大武（土龍）族，中國大陸的滿族、科爾沁蒙古族、壯族等，一直延伸到馬來西亞海外華人社群。
【圖片來源：中央社（中研院提供）】
作者介紹
延伸閱讀
