單厚之
- 媒體工作者
見樹不見林、因小失大的民進黨
2017-07-24
11844
神明上街頭這件事，很清楚的反應了民進黨執政一年多來的問題。民進黨政府把「壓倒性多數贏得政權」這件事情，理解為「革命成功」，認為選民開了一張無邊無際的「空白支票」，支持民進黨的所有作為，甚至是可以「為所欲為」。但民進黨作為的同時，卻不考慮後果與替代方案。
單厚之／評論
「史上最大科，眾神上凱道」暫時落幕了。
民進黨政府一再強調沒有要滅香，用盡所有方式要化解宗教界的反彈，但民進黨政府其實從頭到尾其實都沒有搞清楚宮廟的訴求是什麼，從來沒有靜下心來，聽聽宮廟的聲音。
民進黨政府把一切都指向謠言，指向「阿共的陰謀」，甚至要設置「整合闢謠平台」。檯面上用盡一切辦法與宮廟溝通，檯面下把宮廟打成「中共同路人」，或者是妖言惑眾的有心人，至少是被妖言蠱惑的村夫愚婦之流。
媒體大張旗鼓，說民進黨靠line起家，卻在line上栽了跟斗。但其實民進黨又再下一城，成功了醜化了這些宮廟。民進黨政府在努力溝通的同時，又在自己跟宮廟之間劃了一道鴻溝，從此天人兩隔，各不相干。再出事，只是遲早的事。
星光幫的歌手宮主賴銘偉寫了一首「萬年香火」，相當精準的點出了宗教界的心情。宗教界在乎的不是那一口爐、一炷香、一串鞭炮、一落金紙。他們抗議的是，執政者對於傳統、傳承，缺乏理解、缺乏同理心。
民進黨把神仙也打入「轉型正義」改革的「對象」，把廟區分大小、三六九等。沒來抗議的都是大廟，暗示來抗議的就是邪門歪道、心術不正。然後明示這些宮廟抗議並非為了滅香，而是為了《宗教團體法》，指他們自己心術不正、財務不清，才會借題發揮，卻完全無視北港武德宮的背景。
這次促成眾神上凱道的北港武德宮，主委林安樂是政大金融所高材生、曾經擔任證券公司主管，年僅38歲的他，用全新觀念經營宮廟，把企業管理引進武德宮，管委會一堆都是財經界的碩士。這樣一個宮廟，要說他是為了財務不清、見不得光，你相信民進黨還是林安樂？
正如很多論者所說，民進黨政府不能前一陣子才稱讚「通靈」、「花甲」，如今又把宮廟打成落後、迷信、反改革。
今天宮廟的顧慮完全是為了自己嗎？聽聽賴銘偉的《萬年香火》，講的是傳承、安定人心、社會秩序，少了「香火」的連結，這些相關的有形、無形機制，該如何運作？誰有一個答案？有形、無形的成本，又要由誰來承擔？
神明上街頭這件事，很清楚的反應了民進黨執政一年多來的問題。民進黨政府把「壓倒性多數贏得政權」這件事情，理解為「革命成功」，認為選民開了一張無邊無際的「空白支票」，支持民進黨的所有作為，甚至是可以「為所欲為」。但民進黨作為的同時，卻不考慮後果與替代方案。
看看民進黨對國民黨的追殺，100年前中華民國成立時，孫文對大清皇室的清算，恐怕也不過如此吧？一年多過去了，國民黨主席換了兩個，黨產會還有什麼招？真的限制吳敦義出境？那國民黨至少多100萬票。「轉型正義」，有人幹得這樣草率的玩，最後還能成功的？
「一例一休」，則是另外一個典型的例子。當民進黨政府決定要硬幹的時候，可行性評估完成了嗎？細節跟替代方案有了嗎？新制還沒上路，就搞得天怒人怨，難道不是自以為是、為所欲為，把一切逆耳忠言都當作是反改革、別有用心的結果嗎？
新制正要準備落實，蔡英文總統就跳出來說自己是「法學博士」，看了三遍還看不懂。民進黨立委紛紛跟著跳出來說，「一例一休」必須要修法檢討，那幾個月前，這些人是在胡說八道什麼？
激烈的「年金改革」，民進黨政府真的把所有後果都沙盤推演過了嗎？今天省下的那些錢，真的大過付出的各種社會成本？真的值得讓總統出門經常處於驚嚇之中？除了社會對立之外，這個社會沒有其他達成公平的路嗎？為了幾百億，把國民分成兩邊、社會嚴重對立，會不會是另外一種的「省小錢、花大錢」？見樹不見林？
「前瞻計畫」，撇開蚊子館、浪費、債留子孫的可能性不說，把國家分成天龍跟地鼠，互相仇視、互相謾罵，要幾個8800億能補得回來？
同婚、滅香，也是同樣的狀況，民進黨政府過去一年多來，不斷的把人民區分成進步、不進步、改革、反改革、愛台灣、中共同路人，區區一個2300萬人的小島，能讓你切割幾次？最後的社會成本，難道不是這些所有進步、不進步、改革、反改革、愛台灣、不愛台灣、「台籍中生」們要一起承擔嗎？
「唐山過來，翻江過海，落土枝葉開。離鄉萬里，愁思何寄，堂上公媽龕。香通三界，穿越古今，子弟薪火傳。阮用雙手打拼，捲串隨身，庇佑神常在。底這咧變化ㄟ時代，維護綱常漸漸難。阮用虔心來奉待，代代相傳永遠永遠。香火啊，乎阮ㄟ心倘依偎。人若順天理，天就會照甲子走。咱ㄟ信仰，祈求闔家鋪戶平安。裊裊香煙，希望傳乎天知影。香火呀，歲月傳承甲阮作伴。悲歡離合，用清香來傾訴心肝。安居樂業，遍行良善才有好未來。國泰民安，是咱共同ㄟ盼望。」
賴銘偉的這首歌，民進黨真的應該認真、再三用心聽。
【圖片來源：中央社】
「史上最大科，眾神上凱道」暫時落幕了。
民進黨政府一再強調沒有要滅香，用盡所有方式要化解宗教界的反彈，但民進黨政府其實從頭到尾其實都沒有搞清楚宮廟的訴求是什麼，從來沒有靜下心來，聽聽宮廟的聲音。
民進黨政府把一切都指向謠言，指向「阿共的陰謀」，甚至要設置「整合闢謠平台」。檯面上用盡一切辦法與宮廟溝通，檯面下把宮廟打成「中共同路人」，或者是妖言惑眾的有心人，至少是被妖言蠱惑的村夫愚婦之流。
媒體大張旗鼓，說民進黨靠line起家，卻在line上栽了跟斗。但其實民進黨又再下一城，成功了醜化了這些宮廟。民進黨政府在努力溝通的同時，又在自己跟宮廟之間劃了一道鴻溝，從此天人兩隔，各不相干。再出事，只是遲早的事。
星光幫的歌手宮主賴銘偉寫了一首「萬年香火」，相當精準的點出了宗教界的心情。宗教界在乎的不是那一口爐、一炷香、一串鞭炮、一落金紙。他們抗議的是，執政者對於傳統、傳承，缺乏理解、缺乏同理心。
民進黨把神仙也打入「轉型正義」改革的「對象」，把廟區分大小、三六九等。沒來抗議的都是大廟，暗示來抗議的就是邪門歪道、心術不正。然後明示這些宮廟抗議並非為了滅香，而是為了《宗教團體法》，指他們自己心術不正、財務不清，才會借題發揮，卻完全無視北港武德宮的背景。
這次促成眾神上凱道的北港武德宮，主委林安樂是政大金融所高材生、曾經擔任證券公司主管，年僅38歲的他，用全新觀念經營宮廟，把企業管理引進武德宮，管委會一堆都是財經界的碩士。這樣一個宮廟，要說他是為了財務不清、見不得光，你相信民進黨還是林安樂？
正如很多論者所說，民進黨政府不能前一陣子才稱讚「通靈」、「花甲」，如今又把宮廟打成落後、迷信、反改革。
今天宮廟的顧慮完全是為了自己嗎？聽聽賴銘偉的《萬年香火》，講的是傳承、安定人心、社會秩序，少了「香火」的連結，這些相關的有形、無形機制，該如何運作？誰有一個答案？有形、無形的成本，又要由誰來承擔？
神明上街頭這件事，很清楚的反應了民進黨執政一年多來的問題。民進黨政府把「壓倒性多數贏得政權」這件事情，理解為「革命成功」，認為選民開了一張無邊無際的「空白支票」，支持民進黨的所有作為，甚至是可以「為所欲為」。但民進黨作為的同時，卻不考慮後果與替代方案。
看看民進黨對國民黨的追殺，100年前中華民國成立時，孫文對大清皇室的清算，恐怕也不過如此吧？一年多過去了，國民黨主席換了兩個，黨產會還有什麼招？真的限制吳敦義出境？那國民黨至少多100萬票。「轉型正義」，有人幹得這樣草率的玩，最後還能成功的？
「一例一休」，則是另外一個典型的例子。當民進黨政府決定要硬幹的時候，可行性評估完成了嗎？細節跟替代方案有了嗎？新制還沒上路，就搞得天怒人怨，難道不是自以為是、為所欲為，把一切逆耳忠言都當作是反改革、別有用心的結果嗎？
新制正要準備落實，蔡英文總統就跳出來說自己是「法學博士」，看了三遍還看不懂。民進黨立委紛紛跟著跳出來說，「一例一休」必須要修法檢討，那幾個月前，這些人是在胡說八道什麼？
激烈的「年金改革」，民進黨政府真的把所有後果都沙盤推演過了嗎？今天省下的那些錢，真的大過付出的各種社會成本？真的值得讓總統出門經常處於驚嚇之中？除了社會對立之外，這個社會沒有其他達成公平的路嗎？為了幾百億，把國民分成兩邊、社會嚴重對立，會不會是另外一種的「省小錢、花大錢」？見樹不見林？
「前瞻計畫」，撇開蚊子館、浪費、債留子孫的可能性不說，把國家分成天龍跟地鼠，互相仇視、互相謾罵，要幾個8800億能補得回來？
同婚、滅香，也是同樣的狀況，民進黨政府過去一年多來，不斷的把人民區分成進步、不進步、改革、反改革、愛台灣、中共同路人，區區一個2300萬人的小島，能讓你切割幾次？最後的社會成本，難道不是這些所有進步、不進步、改革、反改革、愛台灣、不愛台灣、「台籍中生」們要一起承擔嗎？
「唐山過來，翻江過海，落土枝葉開。離鄉萬里，愁思何寄，堂上公媽龕。香通三界，穿越古今，子弟薪火傳。阮用雙手打拼，捲串隨身，庇佑神常在。底這咧變化ㄟ時代，維護綱常漸漸難。阮用虔心來奉待，代代相傳永遠永遠。香火啊，乎阮ㄟ心倘依偎。人若順天理，天就會照甲子走。咱ㄟ信仰，祈求闔家鋪戶平安。裊裊香煙，希望傳乎天知影。香火呀，歲月傳承甲阮作伴。悲歡離合，用清香來傾訴心肝。安居樂業，遍行良善才有好未來。國泰民安，是咱共同ㄟ盼望。」
賴銘偉的這首歌，民進黨真的應該認真、再三用心聽。
【圖片來源：中央社】
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