神秘跑水路 農村飲水思源
2015-09-10
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台東農田水利會舉辦盛大的跑水路祭典，緬懷先人辛苦開鑿灌溉圳和冒險引水的過程。跑水路已消失近百年，帶有神祕色彩，現存的主要灌溉水圳，在日據時代開通時，都會跑水路，2年前，水利會才恢復這項古老祭祀，邀請各界和農民舉辦祭拜玄天上帝和跑水路，今年還特別邀請布農族以傳統方式祭拜水神。
「通水了、通水了」，台東農田水利會昨天舉辦盛大的「跑水路」祭典，緬懷先人辛苦開鑿灌溉圳和冒險「引水」的過程。
鬼月即將結束，水利會為了祈求風調雨順，飲水思源，緬懷先人，昨天邀請各界和農民舉辦祭拜玄天上帝和「跑水路」，今年還特別邀請布農族以傳統方式祭拜水神。
「通水了，通水了」，水利會長羅應鑑帶著立法委員劉櫂豪、國民黨提名立委參選人陳建閣，以及數10名農民，在關山大圳跑在大水前，象徵引水進入沉沙池。
「跑水路」已消失近百年，帶有神祕色彩，現存的主要灌溉水圳，在日據時代開通時，都會「跑水路」，2年前，水利會才恢復這項古老祭祀，緬懷先人。
羅應鑑說，包括他在內7、80歲的老農沒人看過真正的「跑水路」，這個神秘的祭祀可能消失1、200年，當水圳開通時，「引水者」在前面跑給水追，相當危險，如果跑太慢，會被水吞噬，犧牲性命。
因此「引水者」必須尋找自告奮勇者，鹿野地區最後一位「引水者」是一名養女，她為了報答養父、養母和地方的照顧，自願跑水路，後來「有去無回」，遭大水吞噬。
羅應鑑表示，關山圳自1907開圳以來已有108年之歷史典故，先人引取卑南溪水潤養關山及鹿野平原，使之成為農業大鎮，在這深具歷史文化意涵的卑南溪畔舉辦圳頭祭典和「跑水路」活動，象徵著敬天謝地及感懷先人德澤，推崇「飲水思源」及「食水果拜樹頭」之美德。
【中央社】
鬼月即將結束，水利會為了祈求風調雨順，飲水思源，緬懷先人，昨天邀請各界和農民舉辦祭拜玄天上帝和「跑水路」，今年還特別邀請布農族以傳統方式祭拜水神。
「通水了，通水了」，水利會長羅應鑑帶著立法委員劉櫂豪、國民黨提名立委參選人陳建閣，以及數10名農民，在關山大圳跑在大水前，象徵引水進入沉沙池。
「跑水路」已消失近百年，帶有神祕色彩，現存的主要灌溉水圳，在日據時代開通時，都會「跑水路」，2年前，水利會才恢復這項古老祭祀，緬懷先人。
羅應鑑說，包括他在內7、80歲的老農沒人看過真正的「跑水路」，這個神秘的祭祀可能消失1、200年，當水圳開通時，「引水者」在前面跑給水追，相當危險，如果跑太慢，會被水吞噬，犧牲性命。
因此「引水者」必須尋找自告奮勇者，鹿野地區最後一位「引水者」是一名養女，她為了報答養父、養母和地方的照顧，自願跑水路，後來「有去無回」，遭大水吞噬。
羅應鑑表示，關山圳自1907開圳以來已有108年之歷史典故，先人引取卑南溪水潤養關山及鹿野平原，使之成為農業大鎮，在這深具歷史文化意涵的卑南溪畔舉辦圳頭祭典和「跑水路」活動，象徵著敬天謝地及感懷先人德澤，推崇「飲水思源」及「食水果拜樹頭」之美德。
【中央社】
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