十八大之前，孔子大戰毛澤東

2011-08-19 3589

天安門廣場歷史博物館前樹立的孔子雕像，不滿百日就被移走了，中國官方沒有說明原因。其實，三個月前官方也

天安門廣場歷史博物館前樹立的孔子雕像，不滿百日就被移走了，中國官方沒有說明原因。其實，三個月前官方也沒有說明，為什麼在那個地方要樹立孔子雕像，這些變化帶給社會大眾諸般揣測，一般認為，是毛澤東逼走了孔子像，如果是這樣，中國官方在全世界所設立的孔子學院怎麼辦？去年由官方支持的電影「孔子」高調宣傳上映，又該怎麼解釋？看來，中國目前的確陷於思想混亂，這跟十八大權力接班有直接的關係。

毛澤東發起批孔揚秦運動時，曾說：「我們共產黨人，是從批孔起家的，但是我們決不能走回前面他們的路，批了再尊，等到我們為了鞏固自己的地位再把孔子的思想搬來教育老百姓時，就落入了歷史的一種迴圈，這是不行的。如果共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明你也快完了」，所以，毛澤東思想，或是有中國特色的馬克思主義本身，是否定、批判以孔子為代表的儒家思想而建立起來的。

八十年代中國發生「三信危機」，對毛式的馬列主義產生懷疑，九十年代蘇東波之後，馬列主義毛思想基本被供上神桌當裝飾品，在思想真空之際，中共不得不懷抱以認同傳統為核心的民族主義，1994年中共中央發出至今仍有效的「愛國主義教育實施綱要」，明文規定「進行中華民族優秀傳統文化教育」，試圖揉合馬列主義毛思想與中國傳統文化，孔子就是在那個時候悄俏在中國大陸復活的，歷經十多年的發展，孔子逐漸在公開場合越來越取代馬列毛，在國際社會上越來越代表中國。

最典型的例子就是2004年，中國政府正式在韓國首都首爾成立孔子學院，截止至2009年10月，孔子學院的數目已達282所，另有241個孔子課室，分佈在87個國家和地區，官方說明：「孔子是中國傳統文化的代表人物，選擇孔子作為漢語教學品牌是中國傳統文化復興的標誌」；最鮮活的案例則是去年年初，在「阿凡達」創下全球與中國電影票房史上新高記錄的時刻，中國廣電總局下令全面停映「阿凡達」2D版，改映所謂史詩電影「孔子」，進而上演孔子大戰阿凡達、傳統價值對抗現代價值的戲碼。

眼看今年，孔子已經成功的進駐中共最高的意識形態神壇—天安門，就要完成金身不壞的中國神偶之際，突然被打回冷宮，這是因為時機不對，權力接班時刻，是中共領導人崇毛熱發病的時刻，過去是如此，這一次更嚴重。

2002年十六大胡錦濤接班之後第一個政治動作，就是到西伯坡「重溫毛澤東同志在党的七屆二中全會上的重要講話」，藉由崇毛來表達自己是中共正統的接班人；這一次，十八大接班熱門人選薄熙來早在一年前就把自己打扮成紅色急先鋒，重慶在薄的帶領之下儼然成為紅色根據地，一片崇毛熱，發起「唱讀講傳」運動，即「唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言」，而唱讀講傳的全部是毛澤東。

薄熙來的動作原本不被大陸的主流社會看好，評價很低；但是過去半年來，先後有4名中共中央政治局常委到重慶肯定「唱紅打黑」，薄的身價翻紅後市看漲，逼得王儲習近平在3月23日到湖南調研時，還專程赴韶山，向毛澤東銅像敬獻花籃並瞻仰其故居，來向外界表達他很尊敬毛澤東。

只要十八大權力接班完成，這股崇毛熱就會慢慢退卻，孔子還會再回來的，反正，誰有助於抵擋西方價值、鞏固黨的領導，中共就需要誰。